Il existe de nombreuses idées différentes et même contradictoires sur ce qu’est la méditation, mais l’approche de base est que le méditant doit comprendre la nature de son esprit, et non le combattre.
Ce qu’il faut savoir sur la méditation
Comprenez que la méditation n’a rien à voir avec la vie des moines ou des ascètes qui tentent de s’isoler du monde, comme on le pense souvent. Ce n’est pas non plus une croyance ou une religion. Vous n’avez pas besoin de changer votre vie pour vous ouvrir à la méditation. La méditation est une qualité en vous, c’est juste du détachement dans le moment présent, ou de la vigilance intérieure et de la pleine conscience.
Il existe de nombreuses techniques de méditation qui peuvent aider un débutant à découvrir et à entrer en contact avec son moi intérieur : par exemple, la méditation Vipassana, le Zazen, la méditation active Osho, la méditation tantrique, la méditation bouddhiste, etc. Mais en fin de compte, la méditation n’est pas une technique, c’est une compréhension, une prise de conscience de qui nous sommes vraiment.
Cette compréhension ultime est souvent loin pour nous, c’est pourquoi les techniques de méditation sont nécessaires jusqu’à ce que l’état méditatif ne soit pas seulement une expérience ponctuelle, mais une partie intérieure de nous-mêmes, comme la respiration.
Ce n’est qu’en nous que nous pouvons trouver une relaxation profonde, la paix et le véritable amour.
Ces qualités ne peuvent pas provenir de l’argent, de l’approbation sociale ou d’un partenaire amoureux.
Idées fausses sur la méditation
La concentration n’est pas la méditation. La méditation est détente, relaxation. Se détendre, c’est accepter de ne rien faire. Asseyez-vous tranquillement et voyez ce qui se passe. Mais attention, n’essayez pas d’observer ! Parce que sinon, il faut se concentrer et travailler dur. Restez calme, détendez-vous, acceptez, c’est tout. Pas de lutte, pas de conflit, pas d’effort.
La méditation n’est pas unique à l’Orient, c’est plus qu’une technique. Sans parler du mantra qu’il faut répéter bêtement ! Personne ne peut l’apprendre : c’est une croissance intime.
La méditation n’est pas une introspection. L’introspection consiste à penser à ce que vous êtes ou faites. La psychologie occidentale met l’accent sur l’introspection. Qu’est-ce que l’introspection ? Par exemple : la colère. Dans un accès de rage, vous pensez : qu’est-ce qui l’a causé, que s’est-il passé ? Vous vous livrez à de nombreuses conjectures et associations de pensées, mais ils se détournent tous de vous avec colère. Vous scrutez les moindres détails des événements, vous les décortiquez, vous vous creusez les méninges, vous vous demandez comment éviter cette crise, et vous ne voulez plus recommencer. C’est un énorme processus intellectuel. La méthode occidentale est analytique, c’est une sorte de psychanalyse.
L’attitude de l’Orient peut se résumer en quelques mots : Attention. N’analysez pas votre colère, ce n’est pas nécessaire. Voyez-le avec une attention complète, neutre et inconsciente. Restez dans le sentiment de colère qui existe, en ce moment. Ces explications n’ont rien à voir avec votre désir d’abandonner cette colère ou ce regret. La seule chose à faire est d’observer. C’est se souvenir de soi.
Conseils aux débutants
1. Trouvez un endroit approprié
Un débutant doit choisir soigneusement où il veut méditer. Évitez les endroits bruyants et préférez sortir dans la nature, qui est encore pleine du mouvement, des vibrations et des pulsations de la vie. Si vous ne pouvez accéder à rien qui ne soit pas déranger. Aménagez une pièce ou un endroit juste pour la méditation. Par conséquent, le lieu se remplira progressivement de votre vibration de méditation et vous entrerez plus facilement en méditation.
2. Installez-vous confortablement
Si la technique que vous choisissez vous oblige à rester assis pendant un certain temps, installez-vous confortablement sur le sol ou dans un fauteuil avec ou sans coussin. Enlevez vos chaussures, mettez des vêtements confortables et oubliez vos soucis !
3. Une heure d’isolement par jour
Avant de méditer, prenez votre téléphone et protégez-vous de toute distraction. Vous ne pouvez pas être dérangé ! Votre « retraite » est un lieu sacré. Une heure par jour d’isolement est bonne pour le corps et l’esprit.
4. La méditation active
Il est fortement recommandé de commencer par la méditation active (par exemple, la méditation Kundalini est un bon début) car souvent la fixation n’est pas évidente ! Si vous méditez et que vos pensées et vos émotions sont submergées, si vous faites face à la folie de votre esprit, alors arrêtez de méditer et commencez à méditer activement. Le but est d’être en bonne santé, ne faites pas face à vos démons intérieurs. Les techniques de la phase active peuvent vous préparer à la méditation. Pour plus d’informations sur la méditation active, cliquez ici.
5- A faire sans penser
Si vous ne comprenez pas la méditation, ne la faites pas. N’essayez pas de l’expliquer ! Certaines personnes ont une devise : quand vous ne savez pas quoi faire, faisons n’importe quoi. Ce principe est dangereux. Si vous ne savez pas quoi faire, ne faites rien. Le cœur est complexe et délicat. Abstenez-vous à moins que vous ne sachiez ce que vous faites, ou vous ajouterez des difficultés au lieu de les résoudre. Suivez donc les instructions et ne déduisez ni n’ajoutez rien. Evitez également de mélanger les techniques. Ils fonctionnent différemment et leur base est également différente. Ils vont dans le même sens, mais de manières différentes. Certains sont même tout le contraire !
6 – Chaque méthode est bonne
Chaque méthode de méditation est créée par une personne éclairée. Souviens toi! Ces techniques semblent primitives. elles sont! Malheureusement, l’esprit n’est pas attiré par les choses simples. Votre mental, votre mental prétendra que ces simples exercices sont décidément inefficaces : » Il est très difficile d’atteindre le plan divin, d’atteindre l’absolu, de trouver l’ultime ! » Pourquoi l’ego vous détruit-il ainsi ? Ils ne s’intéressent qu’aux problèmes car les difficultés les stimulent et surmonter les obstacles est bénéfique. L’ego a besoin de complications pour se maintenir. Mais rappelez-vous, plaire à votre ego ne vous aidera pas à grandir spirituellement.
7- le vide intérieur
En méditant, vous ressentez parfois un vide intérieur. Pas le vide indifférent des personnes assoupies ou apathiques, c’est un « vide » qui vient de l’arrêt de la pensée. Au début, vous remarquez le silence, puis la pensée vous traverse l’esprit : « Je n’y pense plus ». Cela restera une pensée, une pensée très subtile. Ne fais pas d’erreur. Quand une sorte de paix vient à vous, ne dites rien, vous ruinerez immédiatement l’expérience.
8-l’illusion du succès
Beaucoup de chercheurs de vérité tombent dans un piège : l’illusion du succès. Alors faites attention… restez vigilant, vulnérable et tolérant.
9. Enfin, n’oubliez pas :
- Utilisez ces techniques de méditation de manière ludique.
- Soyez patient et n’attendez pas un résultat précis.
- pratiquer régulièrement
10. Est-ce que je perds mon temps ?
Comment pouvez-vous perdre votre temps ? Vous ne le possédez pas, vous ne perdez que ce qui vous appartient. Vous ne le possédez pas. Que vous méditiez ou non, cela passera sans relâche. Vous ne pouvez ni garder ni faire des folies. La meilleure façon d’utiliser votre temps est de cultiver ces petits espaces de calme et de paix intérieure. Un jour, vous saurez que ce sont les seules bonnes choses que vous ayez. Tout le reste vous sera enlevé : l’argent, le prestige, la décence, le savoir.
